用豁達看待一切

October 29th, 2008

天上飄著絲絲細雨,樹上的葉子輕輕地旋轉飄落,獨自倚窗品茗。看著路上熙熙攘攘,車來車往,人們為了生活而忙忙碌碌,行色匆匆的身影。內心不免有一絲觸 動。我們生活在繁華的都市之中,每天為了生活,在喧囂、緊張之中奔波忙碌。每個人都承受著巨大的壓力,身心處於一種疲憊的狀態中,時常被煩惱、痛苦所糾 纏。越來越多的人被各種心理疾病所折磨,抑鬱症、焦慮症這些心理疾病猶如隱形殺手,摧殘著人們的健康。人們開始渴望擺脫這種生活,渴望回歸自然。

然而,真正能擺脫這種生活的能有幾人?現實與理想往往是矛盾的,在追名逐利,物慾橫流的現實生活中,要想脫離這一切,完全過上古代隱士們那樣歸隱山林,博弈品茗那般恬靜、安然的生活很難。

不過,我們倒可以追求一種心靈的超脫,用一顆豁達、包容的心去對待周圍的人和事。

“車千乘,馬千匹,強弩千張,統百萬雄師指麾如意;酒一斗,茶一甌,圍棋一局,約二三知己暢敘幽情”

這是我所嚮往的生活,在忙碌事業之時全心全力,盡情施展自己的才華。在閒暇休憩之時,約上二三知己或小飲、或品茗、或閒敘、或下棋、或釣魚該是何等愜意、暢快、雅趣之事啊

我們都活的太累、太苦,有些人時時戴著各種面具,每天都在算計別人,勾心鬥角、爾虞我詐,他們為了一點點利益不擇手段。而其他的人時時懷著戒備的心,提防著,害怕自己一不小心就會上當。

其 實,我們可以不必如此辛苦的生活,如果將自己的心放寬,用一顆豁達的看待一切,對周圍的人寬容些,對成敗得失看淡些。在忙碌之後,給自己留些時間和空間, 品品茗,看看書,聽聽音樂,與家人和朋友聚一聚,到大自然走走。如此這般可以放鬆放鬆緊張的神經找到另一種歸隱的感覺,這種歸隱可稱為“心靈的歸隱”

有時,我們會為些許雞毛蒜皮的小事互相打罵。事後才發現不值得,到此時才後悔,但是已經傷了和氣,甚至釀成悲劇。何不用豁達和包容來對待這些事情,一笑泯恩仇,也就避免了悲劇的發生。

用豁達的心去看周圍的一切,可以少一些氣,多一些快樂;少一些敵人,多一些朋友。當你真的讓自己的心豁達了,也許會更自在、更長壽。

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慢樂一生

October 6th, 2008

習慣週末的下午酣然大睡,而在夜深人靜的時候讓思維活躍起來,或捧一本書,或打開收音機,聽財經美文,還有老歌不好找,直到睡去,睡到自然醒。在這個飛旋的時代,人們都尋找快樂的時候,我卻懶懶散散,獨自慢樂著。

相對於快樂的短暫,慢樂是一種綿長與永久,是日久生成的習慣,是對所擁有的細細的品味。慢樂可以在遊歷山川的途中,也可以是手捧清茶的瞬間,可動可靜,可遠可近,可奢侈,也可簡約。

可以丟棄現代的交通工具選擇步行,上班、逛街,徒步前行,看著車水馬龍,擁擠不堪,悠然行走在整潔的人行道,與那份紛亂有如隔著一個世界。

可以在突然出行的時候,在茶几上寫個留言條,告知家人你的去向,順便留下一點甜言蜜語。

可以隔三岔五與朋友見面小聚,面對面嬉笑閒聊,不需平日電話裡的三言兩語。

可以定期禁食一天,讓勞累的腸胃加以休息,順便清除身體的毒素。也可以定期去素食餐廳換換口味,品上好的普洱,聆聽佛的教誨,靜身淨心。

可以在緊張的工作之後放自己一個假,想像著這個時候很多人在忙忙碌碌地奔波,暗自慶幸自己的逍遙,不禁竊笑。然後將居室打掃得纖塵不染,再準備一頓精緻的晚餐,給歸來的親人一個驚喜,給貪吃的孩子一份意外。

慢樂不在一時,需要細細感受;慢樂沒有大歡大喜,卻讓人心曠神怡;慢樂未必浮於表面,卻可以點點入心。對於自己,對於朋友,且讓我們慢樂一生,且行且珍惜。

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孤獨是美麗的花朵

September 8th, 2008

人的精神實際上是很羞澀的,它總是在尋找一個安寧的地方,除非一些特別人格不健全的人,人們總是想在寧靜中過自己的精神生活,就像是一艘遠航的船隻,總是在尋找能夠安閒下來的港灣。家庭就是這樣的港灣,一個能夠享受孤獨的港灣。你或者在官場上拼殺,或者弄潮於商海,或者在社會上扮演社會需要的各種角色,交際、應酬,說自己都感覺厭煩的話,做你並不想做的事,莫名其妙的乏累,你迫切需要一個能夠讓自己孤獨的地方,於是,你想方設法趕回家裡。只有在這裡,你能夠以自己的本來面目活人,做你想做的任何事情。婚紗相

孤獨是美麗的花朵,它在你的精神原野上喧嘩著,爛漫著,你可以把把靈魂的任何一部分附著在任何一支花朵上,在那裡領悟天啟,享受的世界與人生的美麗和甘甜;在這裡,你可以為自己流淚而不必遮掩尷尬,你可以為某件事會心地一笑而不必向人解釋,你可以在一部小說所描繪的世界之中喜怒哀樂而不必擔心他人的神色,亦可以陶醉在對另一顆心的追隨或另一顆心對於你的追隨之中而倍感生之可愛;你像處子一樣純潔,不需要社會生活經驗的矯正,不需要所有行走人生的人都必備的警覺;你把自己的靈魂和肉體完全徹底地攤放在上帝面前,你消失了自我和非我的界限,你完全徹底地擺脫開了塵世的一切嘈雜紛擾,你在這裡找到丟失已久的心靈。 機場接送

我們需要孤獨。所以我說,孤獨是一種權利,無論是政治家還是普通人,假如希望這個世界美好,那麼就請不要傷害任何人享受孤獨的權利。判斷一個人一個政府是不是有良心,是不是人道,很大程度上應當取決於他對待人享受孤獨的權利的態度。如果人片刻不得安寧,永遠如同赤身裸體一般,沒有自己的內心生活,那麼,他所處的那個世界也一定是糟糕透頂了的。 婚禮統籌

孤獨很容易被打擾和傷害——仇恨會傷害它,愛情也會傷害它;冷漠會傷害它,熱烈也會傷害它。所謂同床異夢實際上是對人生常態的一種現實描述,而不是文學上的誇張。即使在最親密的人之間,也存在著巨大的陌生的阻隔。那是一片幽靜的海面,你不知道究竟有什麼東西隱藏其中。馬斯洛在構築健康人格的時候,甚至也把渴望獨處作為其中的一項標準。也許正因為這樣,人們才那麼渴望自己擁有一個獨居的地方,哪怕是一個僅僅能夠放下一張床的房間。當你很幸運地有擁有這樣一個房間的時候,你會從本質上感受到你之所以是你的那些東西。 普通話課程

一個不懂得享受孤獨的人,一定是沒有洞悉生存之道的人,沒有享受最可珍貴的東西的人。猶如藏學大師索甲仁波切在講述藏傳佛教佛法要義的偉大著作《西藏生死之書》中所言,我們的身體是一種客體,我們的心性只是寄身期間,到時候就會離開,生命也就結束了,所以,最要緊的是要保持心性不亂,簡化我們的生活,不要被世俗事務分心。這當然是極高的境界,一般人很難達到。但是,我們至少能夠做到讓自己享受孤獨,在孤獨之中感悟自己的心靈。relocation |flowers

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憶九八抗洪

July 21st, 2008

流水中有古人的嘆息

層層浪花卷不動千年憂傷Hong Kong Language Centre

這倏漲倏落的江河喲

還在拍打民族的胸膛

洪峰排山倒海

百萬軍民緊挽臂膀

一條路從蠻荒古渡

通向現代堤防

那是永恆的中國心

緊裹大禹治水的息壤

流水中古人不再嘆息jackson

他看見大禹仍在堤上

他聽到大禹戰鬥的號子allison

在江河兩岸如雷震響新娘化妝

交往-以健康為原則

July 2nd, 2008

隨著社會的發展,經濟的繁榮,生活越來越豐富多采。業餘時間和節假日,常常是朋友之間交往的好時機。把這大好時機安排得豐富多采,健康美好,不僅能使人得到很好的休息,利於消除疲勞,而且還可以陶冶人的性情,豐富我們的生活,增長知識,加深友情芭蕾舞

現下,“八小時之外”的豐富多彩生活,不僅僅屬於年青人了,更多的中老年人也加入其中。他們三五成群,結伴出游,一覽祖國的名山大川;工作之余,促膝對坐,拉開棋局,一爭楚河漢界;朝起寢前,唱歌跳舞,健身運動,一展個性風采;更值得欣慰的是,茶余飯後,越來越多的人,馳騁網海,閱覽寫作,聽歌遊戲,交往聊天,把外面精彩的世界,濃縮在尺寸方屏之中 補習導師--

然而,也有一些人對此不屑一顧。認為這些活動,白白把時間浪費了,八小時外要么看書學習,要么賭搏或經商,連散步聊天都舍不得。其實,這樣的認識是片面的,這樣的業餘生活在當今的時代有點落伍了,似乎也有點悖於情理了。

事實上,健康有益、豐富多采的娛樂活動,是一種積極的休息。列寧曾經說過︰“誰不會休息,誰就不會工作”。著名科學家愛因史丹談到工作與休息的關係時,更有趣地說︰“只有呆子才整天工作而不遊戲”。無產階級革命導師恩格斯就是既會工作,又會休息的人。他一生能夠精力充沛地從事繁重的工作和緊張的理論研究,是與他善於積極地休息不無關係的。他的愛好相當廣泛,其中騎馬是他摯愛的活動之一。他認為,騎馬“是一種真正的訓練”,“最好的體育娛樂”。在星期天,他往往和朋友騎馬出游,每每一去就是大半天。被朋友們稱為“出色的騎手”。

和恩格斯酷愛騎馬一樣,不論是雄才大略的政治家,還是身經百戰的軍事家;不論是滿腹經綸的教授,還是學富五車的學人,無不有著豐富的業餘生活。馬克思喜愛下棋,列寧喜歡打獵,毛澤東喜愛游泳,鄧小平愛打橋牌,朱德喜歡種蘭花--今天不少人喜愛上網聊天。和網友進行健康衣冠文物的聊天,也是一種排遣壓力、陶冶情感,增進友誼的業餘交往好形式之一。是同性、異性朋友間正當的社交活動。人們往往從這種簡單便捷快速的交往中,消除由於工作帶來的疲勞,從而煥發了輕鬆愉快的精神去迎接新的一天的工作。誰會說這種積極的休息會影響學習和工作呢伴娘裙

我們前面談了那麼多豐富多彩的業餘生活所帶來的好處,是不是這就意味著可以將全部業餘時間都花在某一種愛好上,甚至沈溺其中呢?當然不是,凡事都有個“度”,不論打牌下棋,唱歌跳舞,聽音樂,看電視,或者上網聊天,都得有個“度”。有些人打起撲克通宵達旦,上網聊天近乎痴狂。次日上班,則哈欠連天,萎靡不振,既影響了工作,也有害於身體。這種超越適當限度的業餘活動是不可取的。把它做過了頭就成了有害的東西。因此,朋友間的業餘交往活動,形式和量都必須適度,一句話,以健康為原則﹗

人們的業餘生活和社會交往,也從一個方面反映一個社會的生活模式、社會風氣、道德面貌、精神狀態以及人們的文化素養、衣冠文物程度等等。現如今,物流橫欲,與國際接軌,一些不良的生活模式和娛樂活動,也逐漸潛入國人的思想。刺激、愚昧、不健康、不科學的東西正風靡盛行。網路既是交友的廣闊平台,也是不健康東西的輸入管道,“藏龍臥虎”的虛假空間,我們在交往中,一定要保持清醒的頭腦,敏捷的思惟,平淡而不獵奇,質樸而不虛榮,真誠待人,理智處事。這樣,我們的生活才會更加豐富多采,友誼才能日益加深瑜伽課程

什麼地方有人,什麼地方就有愛

June 10th, 2008

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街邊有塊休閑空地,雕塑花壇甬道還有一個小廣場,是市民們茶余飯後的好去處,我傍晚也經常來這裡散散步。這天傍晚來的時候,看見一個50歲左右的男人帶著一個20歲左右的青年繞花壇跑步。青年痴眉瞪眼,明顯一個智障患者,一身贅肉讓人看了替他難受storage

估計是想跑步治病吧,男人帶著青年跑了一圈又一圈。青年大概懶慣了,跑幾圈就不想再跑,男人回頭大聲呵斥他,青年只得跟著又跑。那男人雖然看起來身體不錯,但跑幾圈後卻面紅耳赤大喘氣,只好坐花壇牙子上歇息,青年趁機也坐地休息,再呵斥也不起身,男人只得起身帶他又跑。水上活動

都那樣了,跑步有什麼用?有人暗自嘆息,許多雙眼睛都看著這兩個人,交頭接耳說什麼話的都有,那男人只當沒聽見。

後來幾天都看見這兩人在那裡跑步。我抽空與那男人攀談,得知他是某機關職員,那個痴呆青年是他兒子。我有點惋惜地說,當時,怎么不再要一個呢?按政策是能夠再要一個孩子的。他說,怕耽誤了對病兒的照料,就沒有再要。我問,跑步能治好他的病?他搖搖頭說,是怕已經痴呆的兒子再患肥胖症,那就更受罪了,於是就帶他跑步。而他自己,則患有不宜過量運動的疾病。

知道了這些情況後,看熱鬧的人對這個陌生男人多了幾分敬意。之後的一天,我對那男人說,你坐著休息,我來帶他跑。幾個鍛鍊的中老年人也附應我,說大家一起帶你兒子跑吧,捎帶自己也鍛鍊了身體lance

此後這裡在很長時間內就多了一道好看的風景,好幾個人帶著一個痴呆青年跑步,後來連年輕一點的甚至幾個孩子都加入了我們。那個痴呆兒子看見這么多人陪他跑,興致高漲跑得比原來起勁多了。婚紗攝影

看著這長幼不等的一群人,我心裡忽然多了一種感動︰什麼地方有人,什麼地方就有愛。儘管現下人與人之間的感情比以前淡漠了許多,但愛仍然無處不在。商務中心

扮演著諧劇性角色的鳥兒

June 10th, 2008

在我的感覺中,麻雀像永遠長不大的孩子,活蹦亂跳,輕盈快捷,從不肯安靜地在哪兒老老實實呆一段時間。房檐、屋角、墓地、樹木、河沼、廣場、山岡、田野,無處不去,無處不在。漂移的一族,羽族中的“吉卜賽”。有一點集體性,卻又無組織,無紀律,常常雜亂無章地一轟而起,一轟而散。嘰嘰喳喳飛掠而過,就像旋風刮來一大片落葉,刷刷地垂落,然後又迅速飛散了。吵吵鬧鬧就像國小生放學走出校門時那樣的熱鬧和嘈雜。婚紗攝影

小小麻雀由於平易近人,隨處可見,而贏得了“下裡巴人”的大眾化地位,沒有金絲雀、畫眉鳥那樣“進階”的享受和失卻自由的煩惱。麻雀無人供養為“寵物”,當是它的幸運吧。普通話課程 紫微斗數

小時候,我是將它們當朋友看的。除雨雪天,它們都會飛來這院中玩耍。成群結隊在牆外的雜樹林裡絮聒,鳴叫,聲音並不悅耳,卻輕鬆,自然。接著便有幾只追逐著進院中來了,飲小潭中的秋水,啄吹落的茉莉花瓣,在南天竹細枝葉間小歇,甚至大膽地在人面前轉動靈活的腦袋,跳小小的雀步舞,三步,四步。那圓錐形的喙不時在泥地中啄著什麼。只要你輕輕一抬步,它立即警覺,栗色的翅羽機敏極了,想逮住它是很難的。一次,不知由於什麼偶然的原因,一只雀兒闖進敞開的窗戶,飛到了屋中。我忙關窗,將它抓住了。找一只匣子放在其中,只聽見它在裡面焦急地沖闖、撲扇,急不可耐了。母親告訴我︰“麻雀這小東西氣性大,脾氣躁,在籠裡是養不活的。”我半信半疑,只得把它放了。現下想來,什麼脾氣躁,無非是愛自由吧,哪怕金絲籠,也關不住那慣於海闊天空的野性子的名百合婚紗攝影

長大以後,學習呀,工作呀,“運動”呀什麼的,自己的事還忙不過來呢,自然無心關注小小的麻雀們了。偶爾相遇,形同“路人”,沒想到忽然間有了一場圍剿麻雀的群眾運動,一夜之間小小雀兒成了關注的“焦點”。凡大運動都是全民性的,男女老少齊上陣,概莫能外。我自然也“恭逢其盛”了。想起小時候那段友誼,也曾萌發惻隱之心,恨不起來,但那年月人們的組織理念是強的,既屬“四害”之一,敵我矛盾,怎能夠界限不清?於是披掛上陣,一大早就出發,我去的“前線”在八大關風景區,那裡葉深樹密,又在海濱,是雀兒們出入頻繁之處。那次圍剿規模宏大,萬人空巷,鑼鼓喧天,鞭炮“  啪”之聲不絕於耳,當被從四處轟起的雀群飛過之時,人們齊聲鼓噪,吆喝,竹竿上綁著紅布條,拼命地狂搖,聲,色,味,傾巢而出,驚天動地,嚇得小小麻雀如喪家犬,不知道世上發生了什麼變故,只能不停地飛奔,上天無路,入地無門,可憐的逃亡者筋疲力盡了,紛紛垂翅而落,嗚呼哀哉了。ballet school 迷你倉

天網恢恢,疏而不落。可漏網之雀還是陸續出現,姍姍而來了,倒也不見得灰溜溜的。隨後便聽到“平反”傳聞,原來被列入“四害”,不過是一次“誤會”,這些天生活潑的雀兒們,又活潑地來,歡天喜地地自由飛翔,迅速地又繁殖得“鳥口眾多”了。

它們依然跳躍,依然奮飛,依然佇立在電線的“五線譜”上,一粒粒音符似的彈動著輕盈的翅尾,沐浴著黎明的曙光在晨風中梳洗那柔軟的茸毛,悠閒而自得。麻雀是沒有記憶的吧,沒有歷史自然也沒有檔案。麻雀,永遠長不大的孩子,永遠扮演著諧劇性角色的鳥兒,比人類福祉得多了。畫室

人類的悲哀

June 10th, 2008

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立秋之後的一個傍晚,我去郊外散步,由於剛剛下過一場雨,空氣濕潤而涼爽。我進入田野後沿著一條小路向莊稼深處漫遊,小路兩旁的草叢、野花和莊稼葉子上的水滴濡濕了我的褲角,我看到濃綠的莊稼雕塑般茂盛著。沈思之中我駐步向南眺望,這時南邊莊稼地裡電杆的線上棲滿了幾千只雀鳥。這些雀鳥棲在四行電線上,由東向西有三百多米長的戰線,它們頭向北尾向南,也不發出鳴叫,只有另一些雀鳥從遙遠的南方飛來加入的時候,鳥群才發出一陣陣鳴叫。我想;這是鳥群對鳥群加入的一種歡迎的語言,我們人類是無法聽懂的,然後鳥群又歸於寧靜。我大約觀察了有一個小時,電線上的雀鳥越聚越多,夜色在星空中來臨了。

一輪黃橙橙的月亮,像是從東邊那條大河裡剛撈出來似的,濕淋淋的。我繼續在莊稼地裡漫遊,那些雀鳥,一群跟著一群扇動著翅膀掠過我頭上天空的藍灰色,向著北邊的一大片楊樹林飛去了,這是我今生看到的數量最多的一次鳥群的聚會,鳥群有秩序遷徙與召喚給我的啟示,使我想起了人類的悲哀。因為在精神與道德良知的方向上,我們人類已經很難做到規避有序了。

玉米的吃法

May 28th, 2008

相關博客: d.hatena.ne.jp
與細糧搭配

http://www.tutor-class.com/tutor-hk.htm 

玉米糕,面粉加上玉米粉可以蒸成糕。

玉米餅,與適量黃豆粉混合作成窩頭。

玉米饅頭,與面粉混合做饅頭。

粗糧細作

玉米糝粥,玉米粒很難煮,可以用”玉米糝”煮成糊。 玉米碴粥

爆玉米花

煮鮮玉米

玉米面餃子、包子、餡餅

地方風味食品

玉米粒餅,玉米粒餅是選用新鮮的玉米粒加果醬製成。

淮陰玉米山芋粥,用二斤玉米放在煨罐中,放進漫過玉米頭的水,放進鍋內,利用煮飯後的余火圍起來,約三、四小時即浸透,玉米因受熱吸足水份呈飽滿狀態,然後用水磨磨成糊漿。 濾漿咸粥。

雲南包谷粑粑,雲南俗稱玉米為包谷。包谷粑粑是每年玉米成熟的季節用鮮嫩的玉米製作的一種風味小吃。蕎麥的吃法

與細糧搭配

蕎麥餅,蕎麥面與面粉混合作餅。

蕎麥麵條,蕎麥面與面粉混合做麵條。

蕎麥面饅頭,蕎麥面與面粉混合做饅頭。

蕎麥米。

相關標簽: Summer Study Abroad Program. study in china. Chinese School

鳳凰的電網

May 14th, 2008

清晨六點,我走在無人的鳳凰大街,帶著一身疲倦。

昨夜的滄桑匆忙早已麻木在防凍融冰的世界

萬裡雪飄增添了古城的漂亮

千裡冰封考驗著鳳凰的電網

淒厲的寒風吹著我凌亂的頭髮

腹中空空折磨我沉重的步伐

突然看見街道上熟悉的燈光

卸載工作的緊張 伴隨壓力的釋放

回家的渴望又讓我熱淚滿眶

古老的歌曲有很久不敢大聲唱

我在歲月裡改變了模樣

心中的思念還是鳳凰的電網

那伴我多年的35KV電網是否依然茁壯

全縣幾十萬居民的生活用電是否有保障

抗冰保網是我心中的希望

誰知道這段路還要持續多長

我不在乎有沒有夢裡的天堂

大街上的燈光是我唯一的方向

回家的感覺就在那不遠的前方

古老的歌曲在唱著童年的夢想

走過的世界不管多遼闊

心中的思念還是鳳凰的電網
豐胸
普通話課程
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Putonghua Course
環保袋
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