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仁慈的樓道接納著來來往往的過客，他們都不屬於它，他們都為自己的事奔波忙碌著，匆匆的腳步只留下一片片灰塵；只有她顯得那麼從容，每天用拖把撫拭著遺棄的灰塵，也許只有她屬於樓道，樓道也同樣屬於她。
也 許我們早已習慣了那光滑的地面，閃亮的扶手，而忘記了昨晚飛揚的灰塵，狼藉的碎片，但我們可曾想過這變化的背後隱藏了多少辛酸和無奈，或許我們永遠也嘗不 到那樣的滋味，因為安逸的生活，富裕的條件早已使我們失去了那份落寞的體驗；也許我們對乾淨的樓道習以為常，更記不起還給樓道那份清新的她。或許我們根本 見不到她，因為睡眠成了我們生活的主導，即使偶爾見到了，有時也不屑一顧甚至繞道而過，空留下那默默的身影與樓道相對……
我走出宿舍，周圍的一切 還處在睡眠的靜寂之中，但在樓道中總會遇到她，只是樓層不固定而已，我時常以此來斷定時間的早晚。她總是弓著身子，用力的來回揮動拖把，卻又顯得那樣的小 心翼翼，可能生怕打破了學子的好夢。我輕輕地喚了聲“阿姨早！”，她也輕輕回了聲“你早！”，只是聲音顯得那麼僵硬那麼蒼老。她停了手中的拖把給我讓路， 但始終低著頭。長長的一截樓梯，又進入一片沉靜，我們再沒有言語，也許她認為我們沒有共同語言吧，其實我又多麼想再說聲“阿姨，辛苦了”之類的話語，卻又 總顯得那麼唐突。一次早上，我剛到上一層轉彎處，她好像聽出了我的腳步，早已停了雙手等我過去，只是依舊低著頭不言語，我還是習慣性的問候了一聲。突然， 手中的筆無意中滑落，剛好滾到她的腳下，她順手撿了起來，可並沒有抬起頭，只是把握著筆的手向前伸了伸，示意我接過去，我分明看到她的臉紅刷刷的，我似乎 意識到了什麼，趕忙若無其事地走過去接了過來。還沒等我道謝，她又揮起了手中的拖把。 “謝謝”在樓道中隨風飄蕩，她似乎沒有聽到，也許只有她腳下的台階才能見到她表情的變化。
從那以後，她好像熟悉了我的腳步聲，每當我看到她時，也總還是背對著我不停地拖著地。我好想和她打聲招呼，但我怕再驚擾了她那顆平靜的心。我默默注視那彎彎的背影好久，心想：你又何必怕見到我呢，我也是農家的孩子，我也有過類似的經歷，說不定我父母正做類似的活計呢……
後來有段時間，我改從另一個梯道下樓了，不是我不想見她，而是她不願看到別人見到她拖地的落魄情景，我怕我的出現再次讓她不安。
最近，我再次從這邊樓道下去，她不在記得我的腳步聲了，似乎忘記了一切，我們又成了陌生人，也好，至少她不再躲著我了……
我不確切知道她何時來又何時走，我只知道大多數同學每天下樓前樓道總是乾乾淨淨。現在幾乎每天仍見到她的身影，她也依舊聽到腳步聲，停下來等待我過去，一切還是那麼平靜……
人生的路上時有不測，為了生活可能會迫不得已走到那種無奈的地步，雖然現在我們看來都是工作，但真正面臨時難免也會產生尷尬和不安，所以我們要學會體諒，適當的留給對方一些空間，一顆平靜的心……
她－－－靜靜的來了，帶來一份潔淨；悄悄的走了，又留下一片寂靜。

她撫慰了樓道的心靈，樓道清新了過客的心靈，可誰又能體味她的心靈？

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行者说：幸福就是安贫乐道，乐善好施。
诗人说：幸福就是淡泊以明志，宁静而致远。
富人说：幸福就是金银满贯，应衣丰盛。
穷人说：幸福就是知足长乐，切莫苛求。

不同的人有着迥然的看法和体会。然而幸福究竟是什么呢？它又是因何而来呢？是每日的粗茶淡饭亦感欣慰，又或是每日穿金带银上的富足，苦苦的追寻尚不能得 到为更周全圆满的答案。时光任茬，岁月如白驹过隙，随着时代的变迁，人的思想也开始升华。当今物欲横流的情形中，贫富差距巨大的社会里，在更多人的眼里， 幸福，无非就是体现在物质上的富足与及生活上的奢侈，权钱相倾，穿金带银。皆为利来，皆为利往，为便是幸福之道。都说明星耀眼光环的背后是一张张痛苦的 脸。从韩星崔真实直至陈琳死亡事件让我们更清楚的看到明星背后的那一段段血泪史。是一种难以言说痛，是一种无法体会的心酸，在所有人看来，舞台上的她们是 那么的鲜艳动人，无可攀比。然而谁又曾知道台后的她们。是现今社会潜规则下的牺牲品，他们更多的时候是失去自由，无法完善自己。因此他们是不幸福的。反 之，我们该庆幸自己的平凡，为自己现有的美满平静的生活而感到知足幸福。刻意的追寻，结果，也可能只是徒劳。因为幸福它取决于心灵的充实。
在 现今的社会里，富人总是备受青睐，左右逢源，那是何等的滋润与幸福，因此总会有人哀叹命运的不公。为何自己不能处于上流社会？为何自己会与幸福失之交臂？ 于是便不甘于现状，一夜暴富的思想也油然而生，贪婪，自私也。深深的扎根于心底，错误的认为幸福与金钱是平行于水平面上的那条直线。如着魔般成为欲望的奴 隶。将道德与诚信扼杀得体无完肤，全然不知贪婪的枷锁正叩击于头，最后却以悲剧收场，在铁窗里悲度余生。
时常会听到身边的女孩会不由自主的感 慨自己的感情，为何没有童话般的美好。假如可以时光倒流，让她再做一次选择。她一定要选择豪门。那该是多快乐和幸福啊！可见她们的感情是建立在物质基础上 的，然而入了豪门真的就可以找的幸福吗？物质上充足真的可以逾越于幸福之上？都说“一入豪门，深似海”其间的尔虞我诈，互相倾轧，听之，不寒而栗。就如， 张爱玲笔下的白流苏与角敦凤。他们无一不是个悲哀的主角，为混进上流社会，她们纸醉金迷，为金钱，她们醉生梦死，在现实与时间的压迫中那颗曾经天真的心逐 渐的被金钱腐蚀侵吞，与其说她们寻求归宿，不如说她们寻求金钱的依附，在幸福的思维定式里，她们是不幸福的，她们在更多的时候是与孤独和寂寞为伍、结伴。 因此，幸福它并非于依赖物质上的种种，而是取决于心境上的安逸。
幸福是一种感觉，源于心灵上的感觉，它从不与世俗同流逐世，更不是物质与金钱 所能衡量的。就如哲人所说：富翁不见得比晒太阳的渔夫更幸福，坐轿子的未必比抬轿子的幸福。视觉上的幸福是伪装后的假象。真正的幸福，它是从生活的点点滴 滴中凝聚，争取，和发觉的。它无处不在，它犹如一天使，给世间万物与人类都施于恩泽，

喜歡讀書，去書店的時間多了些。逛書店也有樂趣，每人逛書店的興趣不同，感觸也不一樣。

每次去書店，首先看看新出版的書，了解一下最近的出版情況。瀏覽時間最長的是“古典文學讀物區”和“歷史讀物區”，前幾年這兩個書架更新的較慢，現在更新的快了一些，看來人們的閱讀水平在逐漸提高。

說道書的質量，也是仁者見仁，智者見智的事。有的書實在是沒有什麼價值，比如有次在新華書店看到兩本書，一本是《沈從文談銅鏡》，一本是《沈從文談扇子》。這兩本書沈從文先生在世的時候並沒有出版，也沒說過有這兩本著作。沈先生談文物的書是一本《中國古代服飾史》，是很有價值的書，先在香港出版，過了幾年後才在國內出版。上面提到的那兩本書，實際上只有幾篇沈先生的文字，其他的都是圖片。看後就明白是出版社編輯的書，這樣出書就太對不住人了。一是對不住作者，二是對不住讀者。現在，這種出版方式在利益誘惑下有越演越烈的趨勢，真是斯文掃地。

逛書店也有驚喜，有一天在一家個體小店，看到一本《海子的詩全集》。是海子的朋友西川整理，印刷裝幀都好。海子的詩寫得好早就知道。可海子寫了許多詩劇卻不知道。就憑書中的詩劇，也應該買回去，這可是不多見的才子書！又挑了兩本書，方孝岳先生的《中國文學批評中國散文概論》和李零教授的《簡帛古書與學術源流》。前者是古典文學欣賞的入門書，是上世紀三十年代首次出版的；後者是古文獻學的入門書，是李零教授為北大學生講課的講義整理而成的。這都是不多見的書，需要慢慢品讀。

逛書店的時候，還可以順路幫別人做做導購。有天正在“歷史讀物區”瀏覽，碰上一位母親幫孩子選書，他們輕聲的交流，原來孩子剛上初中，要挑選適合孩子閱讀的歷史讀物。看到他們在書架前挑來挑去無所適從，不由得想起了陪愛人逛百貨商場時自己的窘相。就學著百貨商場導遊為顧客提供各種商品信息樣子，做起了購書導遊。向他們推薦了上海人民出版社出版的“黎東方細說歷史系列”，並說這套書適合初中生看，書中所說故事都是在“正史”基礎上略作發揮，有許多獨到見解可以幫助讀者理清大眾輿論中所說的“歷史誤區”。對孩子學習歷史建立獨立思考的學習習慣有幫助。好在他們從善如流接受了建議，並沒有懷疑我有“誤導”的意思。實際上，當時這套書賣的並不好，並沒有像現在這麼流行。這是逛書店沒有想到的事，從前都是書友互相交流這方面的信息，沒有想到對陌生人也會有幫助。
　　

逛書店最遺憾是書店倒閉了。碰到這種事心裡的滋味很難說清楚，從前會忙著搜尋自己喜歡的書，機會難得，大甩賣嘛，可以多買些書。後來卻有了“兔死狐悲”的感覺，書店倒閉從另一角度也說明讀書人越來越少；從個人角度說，互相交流的書友會越來越少；從社會發展的角度說，讀書人越來越少不能說是好事吧。遇到喜歡的書店倒閉，老闆不開心，生計出現了危機；可是讀者也不開心，選擇和交流的機會少了；不知道老闆知道這個嗎？

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本來是不常買書了，精力日衰，買了書也看不過來。可是多年養成的習慣，只要上街玩，就會想到去書店，有時候只好強忍住去書店的慾望，到圖書館看看書以解心中的鬱悶。這樣一來，想去書店的願望反而更強烈了！　

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歲月彷彿車輪輕聲捻過，留下深深淺淺的車轍，是陳年舊事索碎的回憶。有些事兒零散的幾近支離破碎，在腦海裡清晰又模糊著，有時兀自傷心好一陣子，卻又找不到緣由，免不得嘆惋一回，笑自己總將自身鎖在清冷的回憶裡。

現實是一把枷鎖，總將自己束縛，好多理想只是在思想裡閃動。常常在夢裡徜徉，陶醉在裹著青紗似的朦朧。我不知道我局限在腳根與腳尖之間的步伐，是 否是自己將自己捆住，我迷茫了，因為視線裡有霧，濃霧。我多想藉一份灑脫，可是不能，因為那始終是包裹的虛偽。我畏懼，因為別人的不理解，更因為這畏懼裡 有放不下的責任。

文字是一種漫性毒藥，所以我的追求只是一種徘徊，常常會因一些不必要的尷尬解釋老半天。朋友說，因為你的文字好，而我卻在那驕傲的稱讚背後嚐遍各種苦澀。文字於我似乎是一種信仰，所以我執著，所以我百折不回，所以我痛并快樂著。

文字裡的感動總像一種溫暖的灰盡。慾望在粉碎與還原中流連。夢裡一次次告別，醒來淚水模糊著雙眼，我知道我迷醉在溫柔的陷阱，可以忘卻，過簡單沒有任何奢求的生活，但是不能，因為不知道忘卻以後還記得什麼。感動是一種無聲的脆弱，更是一種牽強的麻木。

總覺得自己屬於文字的一部分，因為只有在文字裡我是快樂的。在那純淨如水的空間裡享受世間絕蹟的清涼。也許那是一種心靈的傾訴，也許那是一種思想 狂燥的發洩，無論怎樣我都沉浸在這種自由的享樂之中。現實的社會彷彿一池濁水，只有平靜的時候經歷時間的洗滌，才能尋到一方清澈。而我們看到的都是動盪， 清澈只停留在心靈的潛意識裡。

一直在期盼，生活的生動有如飄滿墨香的文字散發繞樑的清韻。那樣便不必躲藏，在文字裡幻想，刪減，因為那份本真勿需提練便是最美的潔晶。一直尋 找，詩情畫意不再駐足流浪的邊緣，將一種模糊的勾勒變成清晰的視線。一直在追求，讓那份對生活感動的寫真，走向更為深邃自然真實的流露。

如果說能將好多年的心情寄託在一張紙上，那麼這紙就顯得一個薄了，薄如蟬翼，承載不動風的柔弱，以及歲月的輕痕。歲月的感動，是一種情緒的積壓， 複雜的吞吞吐吐。我們所寫出的，說出的都是支言片語，因為那份感動不可複制。然而那份感動可以傳遞，因為心靈流動的是理解。理解可以沖破年代的久遠，可以 跨躍地域的差別，可以融匯不同的語言，可以包容廣袤的蒼穹。

心情是一種積澱，是一種感動的蘊釀，是一種文化底蘊的收藏，而釋放的卻是牽連與遐想。文字與心情的關係便如同人與影子，有靜態的獨立，也有動態的 和諧。而我們則在這種充實與迷惑中將內心的視線挖掘。不論是與文字親密最初的源動力是什麼，而最終的目的都是在心靈的視野做無限的延伸。

文字的魅力在於使人越來越接近真實，彷彿線條由粗到細的勾勒，越細越接近真切。常常把文字放在自己最親密的位置，其實一直在邊緣上描摹，有時反而沾染了莫須有的驕傲，討厭卻始終擺脫不了那分庸俗。

有一種追逐叫做執著，每個人在這樣的行進中都背負著很多。總想讓自己走得更遠，一件件往外扔，到最後只剩名與利。忽然發現所有的東西都是輕的，只有這兩樣最重，扔掉終將不捨，扔掉之後才發現真的變得輕鬆起來，才發現一無所有的奔跑才是追逐真正的聖潔！

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天上飄著絲絲細雨，樹上的葉子輕輕地旋轉飄落，獨自倚窗品茗。看著路上熙熙攘攘，車來車往，人們為了生活而忙忙碌碌，行色匆匆的身影。內心不免有一絲觸 動。我們生活在繁華的都市之中，每天為了生活，在喧囂、緊張之中奔波忙碌。每個人都承受著巨大的壓力，身心處於一種疲憊的狀態中，時常被煩惱、痛苦所糾 纏。越來越多的人被各種心理疾病所折磨，抑鬱症、焦慮症這些心理疾病猶如隱形殺手，摧殘著人們的健康。人們開始渴望擺脫這種生活，渴望回歸自然。

然而，真正能擺脫這種生活的能有幾人？現實與理想往往是矛盾的，在追名逐利，物慾橫流的現實生活中，要想脫離這一切，完全過上古代隱士們那樣歸隱山林，博弈品茗那般恬靜、安然的生活很難。

不過，我們倒可以追求一種心靈的超脫，用一顆豁達、包容的心去對待周圍的人和事。

“車千乘，馬千匹，強弩千張，統百萬雄師指麾如意；酒一斗，茶一甌，圍棋一局，約二三知己暢敘幽情”

這是我所嚮往的生活，在忙碌事業之時全心全力，盡情施展自己的才華。在閒暇休憩之時，約上二三知己或小飲、或品茗、或閒敘、或下棋、或釣魚該是何等愜意、暢快、雅趣之事啊

我們都活的太累、太苦，有些人時時戴著各種面具，每天都在算計別人，勾心鬥角、爾虞我詐，他們為了一點點利益不擇手段。而其他的人時時懷著戒備的心，提防著，害怕自己一不小心就會上當。

其 實，我們可以不必如此辛苦的生活，如果將自己的心放寬，用一顆豁達的看待一切，對周圍的人寬容些，對成敗得失看淡些。在忙碌之後，給自己留些時間和空間， 品品茗，看看書，聽聽音樂，與家人和朋友聚一聚，到大自然走走。如此這般可以放鬆放鬆緊張的神經找到另一種歸隱的感覺，這種歸隱可稱為“心靈的歸隱”

有時，我們會為些許雞毛蒜皮的小事互相打罵。事後才發現不值得，到此時才後悔，但是已經傷了和氣，甚至釀成悲劇。何不用豁達和包容來對待這些事情，一笑泯恩仇，也就避免了悲劇的發生。

用豁達的心去看周圍的一切，可以少一些氣，多一些快樂；少一些敵人，多一些朋友。當你真的讓自己的心豁達了，也許會更自在、更長壽。

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習慣週末的下午酣然大睡，而在夜深人靜的時候讓思維活躍起來，或捧一本書，或打開收音機，聽財經美文，還有老歌不好找，直到睡去，睡到自然醒。在這個飛旋的時代，人們都尋找快樂的時候，我卻懶懶散散，獨自慢樂著。

相對於快樂的短暫，慢樂是一種綿長與永久，是日久生成的習慣，是對所擁有的細細的品味。慢樂可以在遊歷山川的途中，也可以是手捧清茶的瞬間，可動可靜，可遠可近，可奢侈，也可簡約。

可以丟棄現代的交通工具選擇步行，上班、逛街，徒步前行，看著車水馬龍，擁擠不堪，悠然行走在整潔的人行道，與那份紛亂有如隔著一個世界。

可以在突然出行的時候，在茶几上寫個留言條，告知家人你的去向，順便留下一點甜言蜜語。

可以隔三岔五與朋友見面小聚，面對面嬉笑閒聊，不需平日電話裡的三言兩語。

可以定期禁食一天，讓勞累的腸胃加以休息，順便清除身體的毒素。也可以定期去素食餐廳換換口味，品上好的普洱，聆聽佛的教誨，靜身淨心。

可以在緊張的工作之後放自己一個假，想像著這個時候很多人在忙忙碌碌地奔波，暗自慶幸自己的逍遙，不禁竊笑。然後將居室打掃得纖塵不染，再準備一頓精緻的晚餐，給歸來的親人一個驚喜，給貪吃的孩子一份意外。

慢樂不在一時，需要細細感受；慢樂沒有大歡大喜，卻讓人心曠神怡；慢樂未必浮於表面，卻可以點點入心。對於自己，對於朋友，且讓我們慢樂一生，且行且珍惜。

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人的精神實際上是很羞澀的，它總是在尋找一個安寧的地方，除非一些特別人格不健全的人，人們總是想在寧靜中過自己的精神生活，就像是一艘遠航的船隻，總是在尋找能夠安閒下來的港灣。家庭就是這樣的港灣，一個能夠享受孤獨的港灣。你或者在官場上拼殺，或者弄潮於商海，或者在社會上扮演社會需要的各種角色，交際、應酬，說自己都感覺厭煩的話，做你並不想做的事，莫名其妙的乏累，你迫切需要一個能夠讓自己孤獨的地方，於是，你想方設法趕回家裡。只有在這裡，你能夠以自己的本來面目活人，做你想做的任何事情。婚紗相

孤獨是美麗的花朵，它在你的精神原野上喧嘩著，爛漫著，你可以把把靈魂的任何一部分附著在任何一支花朵上，在那裡領悟天啟，享受的世界與人生的美麗和甘甜；在這裡，你可以為自己流淚而不必遮掩尷尬，你可以為某件事會心地一笑而不必向人解釋，你可以在一部小說所描繪的世界之中喜怒哀樂而不必擔心他人的神色，亦可以陶醉在對另一顆心的追隨或另一顆心對於你的追隨之中而倍感生之可愛；你像處子一樣純潔，不需要社會生活經驗的矯正，不需要所有行走人生的人都必備的警覺；你把自己的靈魂和肉體完全徹底地攤放在上帝面前，你消失了自我和非我的界限，你完全徹底地擺脫開了塵世的一切嘈雜紛擾，你在這裡找到丟失已久的心靈。 機場接送

我們需要孤獨。所以我說，孤獨是一種權利，無論是政治家還是普通人，假如希望這個世界美好，那麼就請不要傷害任何人享受孤獨的權利。判斷一個人一個政府是不是有良心，是不是人道，很大程度上應當取決於他對待人享受孤獨的權利的態度。如果人片刻不得安寧，永遠如同赤身裸體一般，沒有自己的內心生活，那麼，他所處的那個世界也一定是糟糕透頂了的。 婚禮統籌

孤獨很容易被打擾和傷害——仇恨會傷害它，愛情也會傷害它；冷漠會傷害它，熱烈也會傷害它。所謂同床異夢實際上是對人生常態的一種現實描述，而不是文學上的誇張。即使在最親密的人之間，也存在著巨大的陌生的阻隔。那是一片幽靜的海面，你不知道究竟有什麼東西隱藏其中。馬斯洛在構築健康人格的時候，甚至也把渴望獨處作為其中的一項標準。也許正因為這樣，人們才那麼渴望自己擁有一個獨居的地方，哪怕是一個僅僅能夠放下一張床的房間。當你很幸運地有擁有這樣一個房間的時候，你會從本質上感受到你之所以是你的那些東西。 普通話課程

一個不懂得享受孤獨的人，一定是沒有洞悉生存之道的人，沒有享受最可珍貴的東西的人。猶如藏學大師索甲仁波切在講述藏傳佛教佛法要義的偉大著作《西藏生死之書》中所言，我們的身體是一種客體，我們的心性只是寄身期間，到時候就會離開，生命也就結束了，所以，最要緊的是要保持心性不亂，簡化我們的生活，不要被世俗事務分心。這當然是極高的境界，一般人很難達到。但是，我們至少能夠做到讓自己享受孤獨，在孤獨之中感悟自己的心靈。relocation |flowers

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街邊有塊休閑空地，雕塑花壇甬道還有一個小廣場，是市民們茶余飯後的好去處，我傍晚也經常來這裡散散步。這天傍晚來的時候，看見一個50歲左右的男人帶著一個20歲左右的青年繞花壇跑步。青年痴眉瞪眼，明顯一個智障患者，一身贅肉讓人看了替他難受storage。

估計是想跑步治病吧，男人帶著青年跑了一圈又一圈。青年大概懶慣了，跑幾圈就不想再跑，男人回頭大聲呵斥他，青年只得跟著又跑。那男人雖然看起來身體不錯，但跑幾圈後卻面紅耳赤大喘氣，只好坐花壇牙子上歇息，青年趁機也坐地休息，再呵斥也不起身，男人只得起身帶他又跑。水上活動

都那樣了，跑步有什麼用？有人暗自嘆息，許多雙眼睛都看著這兩個人，交頭接耳說什麼話的都有，那男人只當沒聽見。

後來幾天都看見這兩人在那裡跑步。我抽空與那男人攀談，得知他是某機關職員，那個痴呆青年是他兒子。我有點惋惜地說，當時，怎么不再要一個呢？按政策是能夠再要一個孩子的。他說，怕耽誤了對病兒的照料，就沒有再要。我問，跑步能治好他的病？他搖搖頭說，是怕已經痴呆的兒子再患肥胖症，那就更受罪了，於是就帶他跑步。而他自己，則患有不宜過量運動的疾病。

知道了這些情況後，看熱鬧的人對這個陌生男人多了幾分敬意。之後的一天，我對那男人說，你坐著休息，我來帶他跑。幾個鍛鍊的中老年人也附應我，說大家一起帶你兒子跑吧，捎帶自己也鍛鍊了身體lance。

此後這裡在很長時間內就多了一道好看的風景，好幾個人帶著一個痴呆青年跑步，後來連年輕一點的甚至幾個孩子都加入了我們。那個痴呆兒子看見這么多人陪他跑，興致高漲跑得比原來起勁多了。婚紗攝影

看著這長幼不等的一群人，我心裡忽然多了一種感動︰什麼地方有人，什麼地方就有愛。儘管現下人與人之間的感情比以前淡漠了許多，但愛仍然無處不在。商務中心